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喜多村緑郎日記、完結

八木書店から刊行されていた「喜多村録郎日記」全３巻が完結した。この３巻目には、「新派創立五十周年」を迎えた1937（昭和12）年とその前年の日記が収められている。これで１巻の1930年から37年までのほぼ八年間が明らかになった。この激変する時代をひとりの老優がどのように生きていたか。東京のみならず、各地での地方公演のありさま、多くの文学者との交遊、都市生活の一端がここに描き出されている。なかでも洋画が大好きだった喜多村は実に芝居の合間をぬって映画館にかけつけている。この時期の映画の上映状況や観客の反応を見る上でも貴重な資料になることはまちがいない。３巻には、編集した森井マスミさんと紅野の解説、それに近現代演劇の専門家・神山彰さんの解説３本がついている。さらにさらにこの３巻分の索引が人名・事項あわせて何と71ページ！俳優や芝居、映画のタイトルも拾ってある。これは担当の八木書店出版部の編集者滝口さんによるたいへんな労作である。売れる本ではないから定価は高いけれど、ぜひ研究室や図書館にお備えください。

ずっとウソだったんだぜ

  シンガーソングライターの斉藤和義が「ずっと好きだった」の替え歌で、原発批判の歌「ずっとウソだった」をユーストリームで流しました。最初に原曲を歌い、ついで替え歌になります。ところが途中で中継がフリーズしたということでいったん止められるのですが、再度、替え歌を最後までうたっていきます。おそらく東電などの反発を怖れた音楽業界からの牽制が入ったんでしょうね。そこを最後までうたいきったところがぐっと来ます。
原発自体は、すでに54基が日本国内で稼働し、この社会は抜き差しならないところまで原子力に依存するようになってしまっています。反原発というとき、どのような社会構造を実現できるのかという問いとセットでなければならず、計画停電で焦っているこの日本でそう簡単に実現できそうにはありません。すぐに大統領までが飛んできて原発産業の全面支援にまわったフランスのみならず、欧米、ロシア、中国など原発に依存している国々も、原子力政策を変えるまでにいたるには、もっと取り返しのつかない事態にまでならないとむずかしいだろうし、当事者としての日本としては福島第一原発のこれ以上の被害は避けたい。ただ、完璧に安全神話が崩壊したのはたしかです。安全を売り物にしてきた政府や電力会社は「ずっとウソだったんだぜ」と言われてもしかたない。そのウソを認めながら、暴走しやすい悪魔とどうつきあい、今後どのように切り替えていくかを考えていかなければならないんだろうなと思います。

ドキュメンタリー映画祭

今年も下高井戸シネマの映画祭が近づきました。「優れたドキュメンタリー映画を観る会　vol.27　特集・つながる人々」と題して、4月23日から30日にかけて14作品が上映されます。一回券1000円を紅野があずかっています。ご要望のある方はご連絡下さい。
前夜祭は22日（金）で、第一部が講談師神田織音さんによる成年後見人制度がテーマの『親亡き後を心配して』と 介護殺人がテーマの『桂川・親子心中事件』の講談２本立てを上演。第二部が大宮浩一監督の『ただいま それぞれの居場所』の上映です。こちらは2000円。収益金の半分は東日本大震災の被災地に寄付として送られます。こちらも紅野がチケットをあずかっています。ご関心のある方はぜひ！ 

谷沢永一追悼

地震の直前、3月8日に谷沢永一さんが亡くなられた。3日後に地震があったので、追悼記事を書く余裕がなかったが、1ヶ月たって少し落ち着いてきたので（とはいえ昨夜の余震はかなりのものでしたが）、書いておこうと思う。谷沢さんの文章を読んだ最初は、栗坪良樹さんたちの『評言と構想』誌上にのった「署名のある紙礫」からである。このとき谷沢さんは越智治雄さん、十川信介さん、平岡敏夫さん、三好行雄さんらの論文を徹底批判。その舌鋒のするどさと、相手の文章の一節をたくみに引用し、その引用の妙で論文のレトリックやロジックの弱点をついた。批判が１つの芸になることを体現してみせた稀有な書き手だった。やがて、この「紙つぶて」はさまざまな領域の書き手にも攻撃対象を広げ、文庫にまでなった。以後、谷沢さんの著書『近代日本文学史の構想』や『大正期の文芸評論』『明治期の文芸評論』を読むようになった。谷沢さんの面白いのは、彼が対象としたのがいわゆる「文学」だけでなく、柳田国男を論じて、『時代ト農政』を分析したことに見られるように、文学を文化＝政治的な事象のなかでとらえていたところである。彼はマルクス主義哲学者の藤本進治に思想背景を持ち、自分をとりあげてくれた小田切秀雄に感謝の念を抱き続けた。しかし、「紙つぶて」以降、谷沢さんはまったくマルクス主義とは敵対し、保守的言論人としてのスタンスをとったが、文学を文化＝政治的にとらえる視座は変わりなかったと思う。とりわけ、その言説分析、文学共同体への認識はぼくのなかで文学研究の１つの指標となった。その後、何度か、個人としてお目にかかり、話もした。そのときに気づいたことは、谷沢さんは関係のなかの権力に敏感だったということ。彼が左翼言論人を嫌ったことのひとつに、大文字の政治権力に敏感な彼らが人間関係の政治や権力に鈍感だったことがあったと思う。文壇や文学研究者のアカデミックな共同体のなかにも、さまざまな権力が働く。権力を除去することは不可能であるが、それについて意識的であること。谷沢さんがデリケートに反応したのはそれだ。素顔の谷沢さんはたいへんやさしい人であった。谷沢永一さんのブレイクとフェミニズムなどの思想的進展は無関係ではない。いま、あらためてそう思う。

4月、かみしめながらページを繰る

4月になりました。1日には年度初めの教授会。最初は黙祷から始まりました。
そして今日2日は、文理学部開講式。全学の入学式がなくなったので、学部開講式が入学式を兼ねます。 晴れがましいはずのセレモニーですが、今回は重苦しさがつきまといます。しかし、それでも新たな大学生たちにとっては人生の次のページが開かれた瞬間でもあります。重苦しさと喜びと、入り交じった感情の交錯する時間であり、その感情こそ大事にしたいものだと思います。
さて、福島の原発事故は長期戦の様相を呈しています。しかし、この福島第1原発については、かつてさまざまな指摘がなされながら、過小評価されて、改善にいたらなかったことが指摘されています。http://ja.wikipedia.org/wiki/東京電力原発トラブル隠し事件
もちろん、この件については検証が必要で、Wikipediaの記事の正確さが問われますが、「東電の情報隠蔽事件」は2002年頃にさかんにエネルギー政策関連の雑誌にも出ていた話題で、まったくの間違いではありません。一方、 電力産業は国策ともからみながら、1930年代の産業界再編や戦後の企業再編とつながり、かつまた日本経済の屋台骨を支えるエネルギー産業として重要な役割を果たしてきました。歴代の社長にも木川田一隆や平岩外四ら堂々たる文化人がいます。単純な善玉悪玉論議ではなく、かくなりたる経緯を解きほぐす作業も他方で必要だろうと思います。それにしても、大量の放射線被爆を覚悟しながら作業にあたっている人たちには頭が下がります。
地震の2日後、老人施設に入っている母が足を骨折。急遽、入院したのですが、年齢と血小板の減少から手術はできないと、新宿区の巨大病院から退院を宣告され、施設に戻りました。生きる事への意欲を失いつつある老母をあずけながら、何もできないことをかみしめつつ、新年度が始まっていきます。